当诗歌与传说已经沉寂，已无任何东西能够使人想起一去不回的岁月时，只有建筑还在说话。人们习惯把建筑称为世界的编年史，建筑就是用石头铸就的史诗，它见证着人文气韵，触动人心的温暖，也见证着文明与文化的延伸。

杜甫草堂

当年杜甫为躲避“安史之乱”携家眷入蜀流寓成都居所于此，杜甫入川之后，一改往日的沉雄挫顿之风，寓居交流，赋诗题画，在此作下无数精彩绝唱，也为这个小小草屋奠定了深厚的文化底蕴。

草堂其为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林，草堂内，照壁、正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配有对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥沟连，竹树掩映，显得庄严肃穆，而又古朴典雅。让这一方胜景称为承载中国文化与精神气象的人文场域。

武侯祠

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”这是诗人杜甫写下的关于武侯祠的千古名篇，武侯祠由惠陵、汉昭烈陵、武侯祠、三义庙组成。整体严整均衡的掩映在苍翠的古柏之中，武侯祠的主体建筑纵列在一条南北向的中轴线上。

以中轴线对称布局的建筑灵活多变，庭院配景生趣盎然，打破寺庙的沉闷和封闭气氛，将人文景观与自然景观美妙的融合在一起。武侯祠建筑群大多保留了清代重建后的材料、结构、以及样貌特征。瓦当、滴水、飞檐、木门、门栏、门墩、影壁等古代木质建筑特色简洁得体的融入每个建筑。

望江楼

建于1889年，取晋代大文学家左思《蜀都赋》中“既丽且崇，实号成都”中“崇丽”二字，以称赞崇丽阁宏伟壮观、秀丽典雅，称“崇丽楼”。

因矗立在锦江边，也俗称“望江楼”，锦江水昼夜不停的从楼前潺缓流过，崇丽阁为全木穿榫结构，设计精巧，造型宏伟壮观，飞檐翘角，画栋雕梁，朱柱黄脊，屋面覆盖碧绿色琉璃瓦。

翘角尖上挂有铜铃，微风吹过，期然有声楼。阁底屋及顶层的天花板上绘凤凰牡丹和团龙图案，系1953年成都民间老艺人罗松林的遗作。阁尖为鎏金宝顶。屹立江边，格外崇丽。

回望历史，古典大气的中式建筑来自于历史的千年淬炼。

古建中国创始人常说，我们这个时代很多人，对文化认知有误区，我们不能简单把文化与材料价值混在一起，钻石很贵但它却不代表有文化，更多是工艺技术！

传统优良文化不在于实物本质，而在于物它所承载的当时的人文思想科技等，譬如古建筑的价值在于它承载了历史文化哲学思想科技工艺产品等，而不是它用了什么材质的木头砖头石头，我们不能做舍本逐末的事……